杉树或许是个不科学的统称，跨柏科、松科、红豆杉科、南洋杉科、三尖杉科等科，旧杉科并入柏科， 金松 移出自成一目。 罗汉松科也有少量叫杉，但全是引进植物且少见，就按下不表了。 至于 石松植物 石松科的杉，跟杉树相去甚远，只是叶形略似。 柏科 杉木 ，注意此时"杉"读音是sha，我心目中的第一杉树，似乎也是狭义的杉树，从小见到大，农村广泛栽培，老牌的经济树种，只是如今没落了，毕竟不是名贵木材，而平民百姓家木头使用率下降了。 叶条状披针形，叶尖针状，扎人得很。 台湾杉 ，兼并 秃杉 ，于是又名秃杉，前一阵子上过热搜，是我国最高的树种之一，比较少见，我没见过+1。 叶钻形或鳞状钻形。
By benlau February 11, 2023 圓形的印章跟方型的印章在使用上有何不同？ 很多人講印章就算命的講圓你就就圓滑了，四方的話，你的領域就大了。 我認為你在什麼地方像什麼地方，你的印章形狀如果在台灣的話，你的印章形狀就像一個像蕃薯，不是就好了嘛! 蕃薯就是地瓜，台灣的地形不是像地瓜那樣嗎？ 你就去把它車成像地瓜一樣，再來刻三個子，"陳怡魁董事長"蓋啊! 那麼你要到中國大陸去的話，你的印章就把它造形，什麼東西？ 答.方形的印章代表穩健與承諾，公司就有一個想要穩定又有發展的契機，為了要配合公司的契機，方形能穩固公司及個人之信譽與形象，所以公司大小章須要以方形為導向。 答.坊間有的老師認為：方形以「不動產」為代表，圓形以「動產」為代表。
曾入圍過台語金曲歌王的台語歌手曾瑋中，從《明日之星》出道出身，至今發行過7張台語歌曲，不過他的歌曲始終沒有被看見，不過就在出道10年 ...
2023-06-12 15:00 翻书党 > 字号 【编者按】 中国古代有一个鬼的世界，它在广被接受的文化话语体系或宏大叙事中并不明显。 然而，这个阴暗的鬼世界一直是中国过往的一部分。 在《早期中国的鬼》一书中，香港中文大学历史系教授蒲慕州，采用跨学科的方法，从宗教、历史、社会理论、心理认知等多角度，追溯了从远古到魏晋南北朝时期所存在的鬼观念；并将中国的鬼与古埃及、古希腊、古罗马和美索不达米亚的鬼进行比较，揭示每种文化的个体特征。 本文摘自该书《"鬼"的含义与起源》一节，澎湃新闻经新星出版社授权发布。 在汉语语境中鬼的概念通常以"鬼"一字来表示。 然而，鬼这个字，就像英文的"ghost"一样，有不止一层含义。 因此，严格来说，鬼=ghost这样的对等式并非没有问题，我们将在后面继续讨论。
台灣民間自1960年代開始起，開始流傳一張「觀音顯靈像」，觀音腳踩青龍現身於溪河上空，被外界視為「觀世音顯靈視察水災」的證據，此圖像至今在台灣多個佛道教書籍、平安符等皆能看見，但其實這張觀音顯靈像的「本尊」，是由日本畫家原田直次郎以油畫繪製而成，出自於1890年，畫作近期也在日本東京國立近代美術館展出，掀起台灣網友們熱議，不少人直言「台灣很多人知道這張畫」，但卻不知道畫作的來歷。...
巴西東北部濱海城市薩爾瓦多（Salvador）有一對情侶被發現在水上活春宮，從網友拍攝的影片中可見，兩人騎著水上摩托車飄在近海處，女子直接坐 ...
文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具 (書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。 文房四寶之名，起源於 南北朝 時期。 歷史上，"文房四寶"所指之物屢有變化。 在 南唐 時，"文房四寶"特指 安徽 宣城 諸葛筆 、 安徽 徽州李廷圭墨、 安徽 徽州 澄心堂紙 、 安徽 徽州婺源龍尾硯。 自宋朝以來"文房四寶"則特指 宣筆 （安徽宣城）、 徽墨 （安徽徽州 歙縣 ）、宣紙（安徽宣城 涇縣 ）、 歙硯 （安徽徽州 歙縣 ）、 洮硯 （ 甘肅 卓尼縣 ）、 端硯 （廣東 肇慶 ，古稱 端州 ）。 元代以後， 湖筆 （浙江 湖州 ）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。 中文名 文房四寶 包 含 筆、墨、紙、硯 原產地 安徽 代 表 宣筆、徽墨、宣紙、歙硯 出 處 《文房四寶譜》 起源時期 南北朝時期
海外出差很夢幻嗎？有沒有不為人知的辛苦呢？這篇除了出差的甘苦談，我更想進一步探討工作的意義，當我們很用力擁有了一切，是否代表也即將失去了什麼？ ... 但這真的是你想要的嗎？在頻繁出國的同時，生活圈無法穩定經營；在高壓密集的行程，旅遊 ...
113.01.07-吉謙&雯琦結婚喜宴花火秀#台南tnac煙火
啃噬南洋杉
